Египетские мифы

ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ. . . но не стоит ложиться в чужой.ㅤㅤㅤ Долго я думала о том, чтобы прочитать эту серию книг, и, наконец, решилась. Хочу сразу сказать, что мои ожидания не оправдались, но я не могу полностью отнести это к «сожалению».ㅤㅤㅤНачинается всё, как и положено, с краткого описания, что же за чудо такое — Древний Египет, который к современной стране имеет отношение разве что территориальное. Потом, вроде бы, и переходят к тем самым мифам, но здесь всплывает очередное «но».  Непосредственно мифов древнеегипетских в книге кот наплакал, изложены самые распространенные, например, об Осирисе, кто интересуется темой, знает его на все лады и вряд ли будет впечатлен.ㅤㅤㅤПочему эта книга вовсе не плоха?  Её можно рассматривать как поверхностный [о-о-очень] экскурс в историю и культуру древних египтян. В тексте, бодро оседлав нильского крокодила, скачут от одного фараона к другому, посещают пирамиды и даже путешествуют во времени. И где-то между делом рассказывают занимательные мифические истории.ㅤㅤㅤДля человека, впервые решившего прикоснуться к сей тематике, книгу советую — она небольшая, не перегружена историческими справками, легко и быстро читается. 

Пожалуй, я к книге приступала с интересом, что она мне расскажет, и не дублирует ли книгу от МИФ. И прежде чем говорить о своих выводах, хочу уточнить несколько нюансов: Я МИФовскую книгу читала где-то год с лишним назад, и на тот момент мое знание о Египте было гораздо меньше, сейчас-то я за спиной имею кучу статей, информации и кучи источников про египтян, и это может повлиять на оценочное восприятие. И еще - сравнение египетских книг не делает выводы о сериях обоих издательств. Думаю, также сравню греческие, японские и другие книги.Данная книга отличная как знакомство с самой древнеегипетской культурой, и наверное, ее лучше читать первой, а потом для улучшения и углубления знаний ту книгу. Не было ощущения, что какая-то полнее, другая не нужна. Если начало было чем-то близко, то потом различия пошли весомее. Отзыв будет характеризовать не только данную книгу, но и проводить сравнение с другой.По изданию - обе книги у меня в бумаге, но к иллюстрации в Бомборе подошли более бережно. У МИФ стиль есть единый, но не все детали различимы и хорошо рассматриваются, с Книгой мертвых это было печально весьма, то тут или хорошие черно-белые изображения, или цветные вклейки, или вообще куар-коды на страницы в интернете. Решение отличное, но беда именно в качестве источника - если страница в Сети пострадает - иллюстрации будут утрачены. Прочитать сейчас книгу хорошо, а потом?Язык текста тут намного легче воспринимается, и есть адаптация для читателя, который вообще не искушен, и если что-то сложное - приводятся сноски и пояснения, также богатая описательная часть. Больше смахивает на публицистическую работу, когда работа Гэрри Шоу более научная и основательная с цитированиями и пояснениями, больше смахивает на научное исследование. И язык там сухой, и книга там посвящена строго мифам и мифологии с разных сторон. И при всем этом я новое по мифологии узнала и тут, в бомборовском издании, хоть и многие важные аспекты не были раскрыты в достаточной мере.Начинается книга с общей теории по мифологии, объясняются важные различия от религии, а потом к сравнению примешиваются сказки, как и приводятся три древнеегипетские сказки, что меня искренне порадовало. Также присутствует разбор информационной составляющей по поводу египтян и отличия от остального мира, чем же так примечательна и отлична древнеегипетская цивилизация, и с какими сложностями сталкиваются исследователи - будь это утрата наследия или сложности чтения расшифровки иероглифов (которые при этом не были единственным языком египтян). Еще мне симпатична позиция Николаевой объяснить сложности, почему богов так много, что все зависит от регионов, когда Шоу не всегда поясняет - и для первого знакомства с Египтом немного взрыв мозга. При этом Шоу поясняет несколько важных аспектов, как бог переходит в другого, ограничения богов, и если несколько источников - все и приведет.Одно из серьезных различий - если у Николаевой было максимально вскользь про Сета, Гора и Осириса - огромном пласте мифов и легенд, то Шоу привел гораздо больше материалов, но при всем этом Николаева дала легкий намек на неоднозначность образа Сета, что он не такой антагонист. Еще сотворение мира приведено в более доступной форме, в более привычном для русского читателя формате, чтобы бог = отдельная личность, а не слияние и переход из образа в образ. Также оформление генеалогии - Шоу без характеристик богов, когда Николаева привела пояснения, кто бог чего. Но опять же, по мифологии Николаева рассказывает и новое после Шоу - как око Гора было разрублено на части и склеено. При всем этом книга Мертвых почти полностью упущено из внимания - но и объять необъятное невозможно, хоть и были мазки, что ждет после смерти. Нельзя в небольшую книгу упихнуть и историю, и религию, и книги мертвых, и культуру, и развитие египтологической науки. Зато больше внимания уделяется мумификации, как и приводится пояснение, что такое мертвый египтянин, и из чего состоит живой. А еще и рейтинг - если книгу Николаевой можно дать подросткам, то авторства Шоу более высокорейтинговое, я бы дала там как минимум 18+ из-за некоторых подробносте

По аннотации я ожидала мифы Египта, а получила краткий курс про эту страну. Началось всё с возникновения самого Египта, потом перекинулось на богов, немного затесались боги, ну и, конечно, не обошлось без правителей. В целом, было интересно узнать: почему у богов лица, почему их вообще много; почему боготворят кошек. Есть ещё рассуждения про пирамиды их их тайны, захоронения. Но на мой взгляд мне не хватило именно богов. Мне как-то не хотелось пускаться в историю правления, а больше хотелось мифологии, ведь название книги говорило о таком содержимом. Но книга из себя представляет именно историю Египта и всё своё содержимое, которое я упомянул о в начале.В целом, книга действительно не плоха, особенно для тех, кто хочет познакомиться с Египтом, ведь здесь собраны все основные данные. Просто я оказалась обманута в ожиданиях, и не получила их.