Дыхание леса. 7 лет дикой жизни

Я слышала о телешоу, в которых участников якобы забрасывают в дикую природу, где они должны выживать самостоятельно, хотя сама их не смотрела. Но автор этой книги делал именно это по-настоящему в лесу в Нормандии в течение 7 лет. А ещё он изучал местных животных, особенно косуль, и снимал фотографии, которые потом удостоились персональной выставки.Жоффруа Делорм с детства воспринимал жизнь в человеческой цивилизации как неволю и стремился к жизни на природе. В 13 лет он стал уходить по ночам на прогулки по лесу, в 16 стал жить там по нескольку дней, а в 19 переселился туда на постоянное жительство. Меня изумило, что он умудрился прожить семь лет в нормандском лесу без палатки и спального мешка, питаясь почти исключительно дарами леса. Местные животные постепенно перестали его бояться, лисы позволяли ему наблюдать игры их детёнышей у норы, а косули так и вовсе стали его друзьями. Он учился у последних выживанию в лесу: спал зимой короткими урывками и питался обширной растительной диетой. Правда, он имел при себе спички, кипятил воду, собирал запасы валежника для обогрева и хранил одежду в пластиковых пакетах, "чтобы она не сгнила", но я всё равно поражаюсь, как он избежал заболеваний, живя в регионе, где дождь может идти неделями и невозможно оставаться сухим, и питаясь, в основном, листьями, орехами, желудями и почками. ЖКТ косуль эволюционировал для такой диеты, и они часами пережёвывают ранее съеденную и частично переваренную пищу, чтобы извлечь из неё больше питательных веществ. Также у них есть мех, который, я полагаю, даёт им лучшую изоляцию от холода и дождя чем наша шерстяная одежда и куртки. Автор признаётся, что холод и голод были его частыми спутниками и что к концу своей лесной жизни он порядком ослабел, но он не упоминает, что он чем-нибудь болел или что жизнь в лесу имела для него какие-то неизлечимые неприятные последствия.БОльшая часть книги посвящена его описаниям жизни косуль, что я нашла весьма интересным. Например, он пишет, что у них обычно рождается по два оленёнка, но иногда только один, и иногда три, в зависимости от веса матери, т.е. от обилия пищи, и что таким образом природа регулирует количество косуль в отсутствие хищников. Я неоднократно читала о такой регуляции численности различных видов хищников, но ни разу раньше о копытных. Охотники часто оправдывают своё хобби тем, что иначе олени расплодятся настолько, что они съедят всю растительность и обрекут самих себя на голодную смерть, и даже противники охоты верят им, но теперь я вижу, что, возможно, это миф.Также, по описаниям Делорма, среди косулей бывает и любовь, когда образуются моногамные пары, и дружба, когда определённые олени каждый год сходятся вместе по окончании брачного сезона, чтобы провести вместе зиму (оленихи, как правило, проводят её с родственницами).Тёплые, волшебные страницы в книге чередуются с трагическими, обычно по вине человека: либо охотников, либо лесорубов. Например, надпись под фотографией участка леса, где родился косулёнок, который впоследствие стал близким другом автора и которому он посвятил эту книгу, говорит, что этой части леса больше не существует. Сначала там вырубили берёзы, орешники, терновники и грабы, потом — дубы и другие ценные деревья, а под конец —всё остальное. А под фотографией первого оленя, который стал другом автора и который открыл для него лес, Делорм сообщает, что этот участок леса раньше был большой частью его территории, а теперь здесь пролегает кольцевая дорога. Автор также рассказывает историю молодого оленя, который смог занять вполне приличную для своего возраста территорию, а потом туда заявился лесничий на машине, которая вырывала с корнем деревья, пока там не осталось ничего. Вместо того, чтобы искать себе подругу, молодой олень провёл весну шарахаясь с места на место, гонимый владельцами территорий, пока не засел наконец в глубокой чаще, где ему ничего не оставалось, кроме как питаться второсортными по питательным качествам растениями и ждать зимы и возобновления дружбы между самцами.По прошествии 7 лет Жоффруа Делорм постепенно вернулся в цивилизацию, отчасти п.ч. его организм ис