Думаю, Джордж наш любимый Оруэлл остался бы доволен этой книгой. Я вот так точно готова бегать с ней и приставать к каждому, кто прочитал хотя бы парочку классических антиутопий. И особенно к тем, кто считает, что Оруэлл и Хаксли - "ну такоэ" ;)"Министерство правды" съело у меня половину стикеров, а помимо них я еще отдельно себе некоторые факты выписывала. Многие пропускала, т.к. хотелось запомнить вообще практически всё. Ведь автор проводит потрясающий анализ не только книг (Уэллс, Оруэлл, Хаксли, Рэнд, Замятин и др.), но и деталей биографии Оруэлла, исторических событий и политических течений.Здесь всё взаимосвязано и показано, откуда кто брал какие идеи и сюжеты, кто у кого копировал или какими событиями вдохновлялся. Какие люди или политические режимы на кого оказали влияние, кто стал пророком, а кто под конец жизни испортил себе репутацию.Я не смогу вам пересказать всё, что мне хотелось бы. Просто если доверяете моему вкусу, вы поймете, нужна ли вам такая книга. Для меня лично - это такое сокровище, которое нужно будет периодически перелистывать и освежать в памяти.Кратко, горяченькое: *в 1918г Хаксли преподавал Оруэллу в Итоне *Уэллс приходил на ужин к Оруэллу, а вскоре обозвал его говнюком *Не сохранилось ни одной записи радиопрограмм ВВС, которые вел Оруэлл *В 1944г Оруэлл прочитал "Мы" Замятина и считал книгу сильнее романа Хаксли *Замятин редактировал несколько произведений Уэллса и писал к ним предисловия *"Мы" был напечатан в России только в 1988г *Замятин писал сценарий для фильма по "На дне" Горького для французского режиссера в 1936г.

Прекрасная книга о создании известного романа Джорджа яоруэлла. На что опирался, чем вдохновлялся, как писал и что хотел выразить. Обо всем автор рассказывает хорошо и подробно.отдельно интересной стала вторая часть, рассказывающая о дальнейшей судьбе романа, как он постепенно становился культовым, политически ангажированным (все от либералов и коммунистов до консерваторов использовали его для клеймения своих врагов) и, наконец, попсовым и банальным. Как говорил Марк Твен, классика - это то, что все хвалят и никто не читает.Примечательно, что особенно разгонять популярность романа для борьбы с коммунизмом старались ЦРУ через фонды-прокладки, чему есть доказательства и в этой, и в другой книге («ЦРУ и мир искусства» Фрэнсис Стонор Сондерс - ЦРУ и мир искусств. Культурный фронт холодной войны ). Но оружие ударяет и по самим США и Европе, где тоталитаризм и призрак большого брата в своих властях видят и остальные западные люди. Наши либералы этого не видят, к сожалению, обеляя Запад, как могут.Оруэлл неоднократно говорил, что любое искусство - это пропаганда.. жаль, что политическая сторона этого романа для большинства людей затмила художественную.

Дориан Лински "Министерство правды: как роман 1984 стал культурным кодом поколений"Такой фанат романа «1984» как я не мог пройти мимо книги о книге. Один из самых продаваемых романов ХХ века давно уже разошелся на цитаты и мемы. Логично, что должно было появиться публицистическое исследование, рассказывающее не только о биографии Оруэлла, но и о его центральном романе - по сути итоге творческого пути и жизни. Британский журналист Дориан Лински прекрасно справился с этой задачей. Интеллектуальная биография романа развертывается в мире антиутопий и тут читателя ждут открытия. Как насчет того, что Олдос Хаксли преподавал у Оруэлла в школе? Или история про то как Герберт Уэллс натурально послал Оруэлла?Любимой темой фанатов антиутопий значится рассуждения на тему «кто у кого и что списал». Лински довольно убедительно показывает, что дело не в «списать», а в жанровой стилистике антиутопий. Оруэлл прочитал «Мы» Замятина на французском (!) языке, инициировал перевод «Мы» на английский и написал на «Мы» рецензию для журнала. Сложно представить себе плагиатора, занимающегося активным продвижением списываемого текста. Биография «1984» вышла далеко за пределы истории написания и будущей жизни романа. В книге Дориан Лински читатель встретит обвинения Айн Рэнд в плагиате со стороны Оруэлла (!), биографические очерки трагической судьбы Замятина и долгой жизни Уэллса, поездку Дэвида Боуи на поезде по СССР, обзор современных антиутопий и многое другое. Что понравилось: широта взгляда на историю «1984». Раскрыта интертекстуальность в литературе антиутопий. Творчество и жизнь Джорджа Оруэлла помещается в широкий контекст как британской, так и мировой литературы и политики. Много интересных фактов. Что не понравилось: под конец книги стало слишком много «британского». Если мировой опыт осмысления «1984» дан крупными штрихами, то британский опыт рассмотрен под микроскопом. Итог: фанатам «1984» и любителям антиутопий читать обязательно. Думаю, что любители британской литературы начала ХХ века найдут для себя богатейший фактологический материал.