Квантовый лабиринт. Как Ричард Фейнман и Джон Уилер кардинально изменили время и реальнось

Не знаю чей косяк. На Рутрекере пишут, что переводчик расстарался. Но когда я в тексте в четвертый раз столкнулась с тем, что Эйнштейна называют "австрийским физиком", задумалась сколько еще бреда в тексте. Я не физик. Вычленить другие ошибки в тексте вряд ли смогу, поэтому читать и забивать голову этим "книжным мусором" не хочу. Обидно, что я умудрилась купить ЭТО на бумаге. И что теперь делать? В туалет отправить?

Научный нон-фикшн читают для того, чтобы погрузиться в какую-то новую область знания, я наоборот - чтобы воспарить над нею и рассмотреть метафизические основы новой грани бытия. "Квантовый лабиринт" Пола Халперна, разворачивает широкое полотно бурного развития американской физики в XX веке. Живая история идей и событий квантовой физики, "манхэттенского" проекта, современной космологии перемежаются здесь с любопытными рассказами о жизни двух главных действующих персонажей - Ричарда Фейнмана и Джона Уилера. В поле напряжения отношений между этими двумя выдающимися величинами американской науки я и искал холодный свет метафизических истин. Предчувствия меня не обманули. Джон Уилер в этой паре был нескончаемым источником новых идей, которые возникали за гранью современных научных знаний на стыке смелых фантастических допущений и метафизики.  Фейнман же в свою очередь, не любивший умозрительных рассуждений и избегавший "философского тумана", творчески применял математический аппарат и современный свод научных знаний для извлечения из бредовых идей коллеги зёрн истины. В частности, сумасшедшая мысль, что позитроны - это электроны, путешествующие обратно во времени, помогла Фейнману получить Нобелевку.  Самая сумасшедшая идея возникла у Уилера под конец его исследовательской карьеры, когда он пришел к фундаментальной парадигме, что всё информация (It from Bit). Уилер говорил, что законы физики не существуют вне мира, поэтому они должны были возникнуть в ходе развития мира. Мир самосоздается в результате участия наблюдателей. "Вселенная не существует "где-то там", независимо от нас. Мы неотвратимо вовлечены в процесс определения того, что должно происходить. Мы не только участники. В некотором странном смысле это наша коллективная вселенная." Эту идею Фейнман считал слишком умозрительной, отказывался её публично комментировать. Жалко, что он не нашел в себе сил снять с этой идеи "слои безумия" и раскрыть зерно истины.